Откровението на Йоан Богослов е последната книга от Новия завет. Това е един интересен и доста необичаен текст, който все пак е достатъчно важен, за да бъде включен в Библията. Авторът, Йон Богослов, говори доста загадъчно, използва странни, дори гротескови символи.
В речта му присъстват говорещ олтар, ангел с крака, подобни на огнени стълбове и агнец със седем рога и и седем очи, а накрая разказва за звяр със седим глави и десет рога, който излиза от морето.
Всички цитати в Откровението на Йоан са странни и навеждат на въпроса кой е авторът и къде е писал тази книга?
Според най-старите християнски писатели Йоан е апостол, който е бил заточен на остров Патмос, където имал тези странни видения, описани в книгата. Това се е случило по време на управлението на император Домициан, тоест през 95-95 година след Христа. Други слагат времето на написването на откровенията по-рано, по време на управлението на Нерон. Има и предположения, че книгата е писана в много по-ранен период, но те не са подкрепени със сериозни доказателства, затова се приема, че заточението в Патмос е било сцената, където Йоан е получил Откровението, дадено му от Спасителя.
Книгата на Йоан - Откровение е толкова важна, защото представлява финалната част от рамката на историята на човечеството, заедно с началната книга - Битие. Предметът на тази последна книга е да вдъхне утеха, сили и надежди на човечеството. В нея има много съвети и насърчения за тях във време, когато християните са подложени на гонения.
![Откровението на Йоан Богослов](https://gradcontent.com/lib/300x300/yoan-bogoslov1.webp)
Първият стих на І глава е определен от самия автор като Откровение на Исус Христос, което Бог му е дал, за да открие на хората това, което ще се случи. Така че Йоан Богослов е само проводник на откровенията на Исус.
Йоан често говори за ангели, слизащи от небето, обгърнати в облак.
Разказва, че те му говорят с висок глас, предавайки му това, което трябва да стане достояние на хората.
Често разказва за поличби на небето, които вещаят бъдещи злини за света.
Самият Йоан гледа на Откровението като на пророчество и даже казва, че който прибави нещо към тях, ще бъде наказан със злините, за което разказва книгата.
Той призовава всички да слушат свидетелствата за божията воля, дадени в Откровението, и да вярват, че благодатта на Бога ще стигне до хората.