Второто по ред от седемте тайнства на църквата е миропомазването. То се извършва непосредствено след кръщението и е тясно свързано с него в един ритуал.
Кръщението опрощава греховете на човека и така го избавя от духовна смърт, а ролята на миропомазването се състои в това да укрепва духовно вярата. Светецът Григорий Нисийски казва, че миропомазването е като възраждането на тялото след дълга болест.
За нуждите на миропомазването се използва миро. От гръцки този термин се превежда като благоуханен елей. Още в старозаветните времена се е използвало това масло над царете, свещениците и пророците. Съставът на тази благоуханна течност е посочен в църковните книги, а многото благовонни вещества в него са символ на многообразието на от дарове на Светия Дух, давани на вярващите в това тайнство.
Божественият произход на тайнството е несъмнен, тъй като чрез него миропомазаният получава като дар Светия Дух. Макар че е свързано с кръщението, миропомазването е отделно свещенодействие. Ритуалът е строго разписан и се спазва от свещенослужителите.
В самото начало апостолите са възлагали ръце над кръщаваните, за да получат благодатта на Свети Дух, но когато християнското паство се увеличава, разпространявайки се в различни страни, миропомазването заменя първоначалния ритуал, за да могат да го извършват и други божи служители, освен апостолите и епископите.
Тайнството се извършвало със свето миро и се придружава с молитва. Днес мирото се освещава преди кръщението от епископ. Освещаването на елей за миропомазване се прави веднъж в годината, най-често на Велики четвъртък.
Миропомазването се нарича още и печат. Приемането на даровете на Светия Дух има смисъл на отпечатване на Бога в душите на хората. Терминът печат е имал много символни значения, но основното от тях е, че тайнството слага отпечатък върху телата и душите и той е с божествен произход.
С тайнството на миропомазването човек получава основно познание - на истината за Бог и хората, за света и крайната човешка съдба. С нея на човека се дарява силата винаги и навсякъде, при всякакви условия да бъде свидетел на Христос.
